Maḥzor selon le rite d'Alger — copié dans la yeshiva de R. Yoseph Duran ben Shelomo (1581)

Description

Maḥzor selon le rite d’Alger pour les Yamim Noraim et les fêtes (Pessah, Chavou’ot, Soukkot), copié à la fin du XVIᵉ siècle. Le texte commence par la liturgie Imrot Anokhi (« paroles de moi-même »), précédée de l’indication « morphologie première » (mahapakh rishon le-tefilah), puis suit l’ordre canonique du rite, conforme à l’édition imprimée plus tardive d’Amsterdam 1685.

Colophon — la yeshiva de R. Yoseph Duran ben Shelomo

Le colophon précise : « Écrit par Nathan ben R. [nom partiellement effacé] dans la maison d’étude de R. Yoseph ben R. Shelomo Duran, terminé le mercredi 17 Eloul 5341 = 1581 ».

Cette inscription est d’une grande valeur :

1. Yoseph ben Shelomo Duran est attesté à la tête d’une yeshiva à Alger en 1581 — descendant en ligne directe du Rashbatz par son père Shelomo Duran ben Tsemaḥ et son grand-père Shelomo Duran. La famille a perpétué l’enseignement rabbinique algérois sur plus de cinq générations consécutives.
2. Nathan ben R. [nom] est le copiste, vraisemblablement disciple de Yoseph Duran. Son nom de famille a été partiellement effacé sur le manuscrit (Neubauer le rend par les caractères incertains 1219 Sxyop).
3. L’écriture séfarade rabbinique, qualifiée par Neubauer de « peu soignée », est cohérente avec le travail rapide d’un élève copiant pour les besoins liturgiques de la communauté.

Importance pour le corpus

Le manuscrit documente concrètement l’activité d’une yeshiva algéroise au XVIᵉ siècle, élément structurel de la transmission savante à Alger entre le magistère du Rashbatz (jusqu’en 1444) et celui de Yom-Tov Tsahalon (l’auteur des Tashbatz, fin XVIᵉ – début XVIIᵉ siècle).

Couplé au manuscrit voisin MS. Opp. Add. 4to, 63 — autre Maḥzor algérois copié par un autre Tsemaḥ Duran entre 1656 et 1661 — il atteste l’activité scribale familiale continue du XVIᵉ au XVIIᵉ siècle dans le bet midrash Duran.

État éditorial

Texte inédit en tant que témoin codicologique particulier. Le rite d’Alger lui-même a été imprimé à Amsterdam en 1685. La collation entre ce témoin de 1581 et l’édition princeps reste un chantier scientifique ouvert pour reconstituer les leçons pré-amstellodamoises.

À voir aussi

• Maḥzor d’Alger 1656-1661 (MS. Opp. Add. 4to, 63) — autre témoin du même rite, dans la même lignée familiale, copié 75 ans plus tard.
• Famille Duran — la lignée du Rashbatz à Alger.
• Communauté d’Alger — pour le contexte historique du minhag algérois.